با هوش مصنوعی DALL-E ،تغییر چهره با ویژگیهای مختلف
تاریخ انتشار: ۳۱ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۶۷۹۱۶
شرکت OpenAI تصمیم گرفته است تا قابلیت ویرایش چهره انسانها در تصاویری که از طریق مدل هوش مصنوعی DALL-E تولید میشود را در دسترس تمام کاربران قرار دهد.
به گزارش خبرنگار گروه علمی و فناوری خبرگزاری برنا؛ قبلا به دلیل ترس از سوءاستفاده غیرمجاز، قابلیت ویرایش چهره انسانها در دسترس تعداد محدودی از کاربران قرار داشت و OpenAI حالا میگوید که پس از بهبود فیلترهای خود برای حذف تصاویر محتواهای غیرقابل استفاده ، آن را برای تمام کاربران ارائه کرده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
با وجود این ویژگی، کاربران میتوانند تصاویر را در DALL-E به روشهای مختلفی ویرایش کنند. به عنوان مثال، میتوان پس از آپلود عکس شخصی خود، تغییراتی در تصاویر ایجاد کرد و حتی میتوان ویژگیهای خاصی مانند تغییر لباس یا مدل موی شخص را نیز ویرایش کرد. این قابلیت برای بسیاری از کاربران در صنایع خلاق، از عکاسان گرفته تا فیلمسازان، کاربردی خواهد بود.
در طول چند وقت گذشته، مدلهای هوش مصنوعی مانند DALL-E که میتوانند با استفاده از تعریفهای کاربران، تصاویری را ایجاد کنند، بسیار مورد توجه قرار گرفتهاند و آنها تلاش میکنند تا معایب احتمالی فناوری خود را کاهش دهند. OpenAI بهعنوان شرکت تولیدکننده DALL-E که با غولهای فناوری بزرگی از جمله مایکروسافت ارتباط دارد، رویکردی نسبتا محتاطانه در پیش گرفته است و همین امر باعث شده است تا رقبایی مانند Stable Diffusion که محدودیتهای کمتری برای کاربران خود ایجاد میکنند، از آن پیشی بگیرند.
با این حال، فناوری فیلتر OpenAI با وجود این قابلیت توسط کاربران بیشتری آزمایش خواهد شد که برخی از آنها، در گذشته، به نادقیق بودن آن اشاره کرده بودند.
انتهای پیام/
آیا این خبر مفید بود؟ 0 0نتیجه بر اساس 0 رای موافق و 0 رای مخالف
منبع: خبرگزاری برنا
کلیدواژه: علم و فناوری هوش مصنوعی تصاویر تولید فیلتر کاربران عکاسان ویژگی ویرایش چهره مدل های هوش مصنوعی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۶۷۹۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آنچه ابن سینا میتواند در مورد هوش مصنوعی به ما بیاموزد
در سال ۲۰۲۲، بلیک لوموئن، مهندس گوگل با سخنوری برجسته ارتباط برقرار کرد. دیالوگهای آنها بهطور طبیعی در جریان بود و از موضوعاتی از فلسفه گرفته تا تلویزیون تا رویاهای آینده را شامل میشد. فقط یک مشکل وجود داشت: آن سخنور چتبات هوش مصنوعی بود.
به گزارش زومیت، لوموئن در گفتگو با مدل زبانی LaMDA گوگل بهتدریج متقاعد شد چتبات نیز مانند یک شخص است. اما آیا این ادعا میتواند واقعیت داشته باشد؟
ابیگیل تولنکو، دانشجوی دکترای فلسفه علم دانشگاه هاروارد میگوید در بیشتر چارچوبهای اخلاقی، ملاحظات خاصی همچون حقوق، وظایف، تمجید، سرزنش، کرامت و عاملیت در سطح فرد ظاهر میشود. بنابراین، این سوال که آیا سیستمهای الکترونیکی میتوانند شخصیت پیدا کنند، پیامدهای گستردهای برای نحوه تعامل ما با این فناوریها دارد.
ابن سینا درمورد بسیاری از سوالات مشابهی تامل میکرد که اخلاقشناسان امروزی به آنها فکر میکنند
در سالهای اخیر بسیاری از فیلسوفان استدلال کردهاند آنچه از ما انسان میسازد، ظرفیت ما برای تجربه آگاهانه است. اما چگونه آگاهی را تعریف میکنیم؟ از چه شواهد بیرونی میتوانیم برای تعیین این موضوع استفاده کنیم که موجودی دارای آگاهی است؟ عدم اجماع در مورد این سؤالات یکی از دلایلی است که بحث درمورد شخصیت داشتن هوش مصنوعی مدتها است به نتیجه نرسیده است.
ابن سینا قرنها قبل از اختراع ماشین چاپ زندگی میکرد، چه برسد به هوش مصنوعی. بااینحال، او درمورد بسیاری از سوالات مشابهی تامل میکرد که اخلاقشناسان امروزی به آنها فکر میکنند: چه چیزی موجب میشود فرد به جای حیوان، یک انسان باشد؟
همانطور که پژوهشگران معاصر هوش مصنوعی علاقمند به مقایسه فرآیندهایی هستند که زیربنای پاسخ انسان و هوش مصنوعی به وظایف مشابه است، ابن سینا نیز علاقمند به مقایسه فرایندهای درونی انسان و حیوانات برای رسیدن به خروجیهای رفتاری مشابه بود.
ازنظر او، یکی از قابلیتهای کلیدی تمایز انسان، درک کلیات است. درحالی که حیوانات فقط میتوانند درمورد جزئیات فکر کنند (موارد خاصی که درست پیش روی آنها است)، انسانها میتوانند از قواعد کلی استدلال کنند.
ابن سینا در کتاب النفس از مثال معروف باستانی درمورد گوسفندی صحبت میکند که با گرگی روبهرو میشود. او ادعا میکند درحالیکه انسانها به اصلی کلی استناد میکنند که «گرگها بهطورکلی خطرناک هستند و حیوان خاصی که مقابل آنها است، گرگ است، بنابراین باید فرار کرد»، حیوانات متفاوت فکر میکنند. آنها از روی قانونی کلی استدلال نمیکنند، بلکه فقط گرگ را میبینند و میدانند باید فرار کنند. آنها بهجای استدلال کردن درمورد ویژگیهای کلی گرگها، به جزئیات محدود میشوند.
تمایزی که ابن سینا بین روانشناسی انسان و حیوان قائل میشود، شباهت بالایی به تمایزی دارد که دانشمندان عصر جدید در ارتباط با هوش مصنوعی درحال بررسی آن هستند.
پژوهشهای کنونی نشان میدهد شبکههای عصبی مصنوعی توانایی تعمیمپذیری ترکیبی سیستماتیک را ندارند. زبانشناسان و دانشمندان علوم شناختی از این اصطلاح برای توصیف انواع استنتاجهایی استفاده میکنند که از روی قواعد تعمیمیافته به دست میآیند. این روش یکی از راههای اصلی استدلال است که انسانها در زندگی روزمره خود به کار میبرند.
درحالیکه انسانها معانی انتزاعی را از دنبالهای از کلمات درمییابند که سپس میتوانند به شکل ایدههای پیچیدهتر ترکیب شوند، هوش مصنوعی درون مجموعه دادههای آماری برای ورودیهای داده خاص که با وظیفه خاصی مطابقت دارند، جستجو میکند.
تفاوت یاد شده تا حد زیادی محدودیتهای هوش مصنوعی معاصر را توضیح میدهد. برای اینکه این تفاوت را در عمل ببینید، به آزمونهای کپچا نگاه کنید که به منظور تمایز بین انسان و ربات به کار میروند و رباتها نمیتوانند آنها را بخوانند.
تغییرات کافی تشخیص حروف را برای پیچیدهترین سیستمهای مصنوعی دشوار میکند. علت آن است که سیستم فاقد ظرفیت ترکیبی برای تعمیم انتزاعی درمورد ویژگیهای اصلی حروف است و نمیتواند آن را به نمونه کج و معوج تعمیم دهد.
این تفاوت بین شناخت انسان و شناخت مصنوعی بهخوبی با توصیف ابن سینا از آنچه در مورد استدلال انسان منحصربهفرد است، منطبق است. او در کتاب الشفا توضیح میدهد چگونه موجود دارای خرد میآموزد چه چیزهایی مشترک هستند و چه چیزهایی مشترک نیستند و بنابراین ماهیت چیزهای مشترک را در انواع مختلف استخراج میکند.
ازنظر ابن سینا یکی از ویژگیهای متمایز انسان درک کلیات است
ما انسانها ویژگیهای اساسی اشیاء را از ویژگیهای کمتر ضروری جدا میکنیم تا به مفاهیم تعمیمیافته برسیم. سپس به کمک این مفاهیم استدلال میکنیم و آنها را روی موارد مختلف اعمال میکنیم. بهعنوان مثال، در کودکی یاد میگیریم ویژگی اصلی حرف ایکس را استخراج کنیم: این حرف از دو خط متقاطع تشکیل شده است. سپس تعمیمی کلی درمورد ویژگیهای اصلی X انجام میدهیم تا به این نتیجه برسیم که همه X-ها از دو خط متقاطع تشکیل شدهاند.
درنهایت با اعمال این تعمیم میتوانیم X-ها را تشخیص دهیم. میدانیم دو خط متقاطع ویژگیهای اصلی حرف X هستند و خطوط اضافی تصادفی و پیچوخمها در تصاویر کپچا اینطور نیستند. این درحالی است که کامپیوتر نمیتواند استنباط کند تصویر نشاندهنده X است، مگر اینکه تصویر دقیقی از X یا چیزی که به اندازه کافی مشابه است، به آن داده شود.
خطوط اضافی و اشکال پیچ و تابدار برای غیرقابل تشخیص شدن X کافی است، زیرا در مخزن بزرگ کامپیوتر از تصاویری که بهعنوان X طبقهبندی شدهاند، وجود ندارد.
بهطور مشابه، اگر وظیفهای مانند مورد گوسفند به شبکه عصبی مصنوعی سپرده شود، شبکه عصبی مصنوعی مانند انسان نتیجهگیری کلی نمیکند و درعوض مانند گوسفندان فکر میکند و به جزئیات محدود میشود.
یکی از تفاوتهای اساسی بین گوسفند و شبکه عصبی مصنوعی در این است که شبکه عصبی مصنوعی به مخزن بسیار بزرگتری از جزئیات به شکل مجموعه دادههای جامع دسترسی دارد.
چیزی که یادگیری عمیق را در وظایف زبانی بسیار موفق میسازد، دسترسی به مجموعه دادههای بزرگ با جزئیات زیاد به جای استدلال ازطریق تعمیمپذیری ترکیبی است.
معیار اصلی ابن سینا برای شخصیت (استدلال از روی کلیات) شباهت زیادی به تعمیمپذیری ترکیبی سیستماتیک دارد. این معیار میتواند استاندارد احتمالا قابل آزمایشی برای دارا بودن شخصیت ارائه دهد. تاکنون، هوش مصنوعی در این آزمایش بارها شکست خورده است.
آثار ابن سینا را بهعنوان راهحل موضوع شخصیتداشتن هوش مصنوعی بپذیریم یا نه، روایت وی دریچه جدیدی برای حل مساله شخصیت هوش مصنوعی ارائه میدهد که فرضیات گزارشهای مبتنیبر آگاهی را به چالش میکشد.
اصول اخلاقی علمی اغلب با آخرین پژوهشها، جدیدترین فناوری و هجوم مداوم دادهها پیوند خورده است. اما گاهی اوقات سؤالات آینده مستلزم بررسی دقیق گذشته است. نگاهی به تاریخ به ما این امکان را میدهد که فراتر از تصورات و پیشفرضهای زمانه خود به موضوع بنگریم و ممکن است از بنبستهای کنونی رهایی یابیم.
کانال عصر ایران در تلگرام